藝術家緣物寄情，蘊釀了東方美學的神韻。置身虛實交錯的空靈世界，便能從時光四季、造景藝術與水墨之間洞見精神意向，明目也明心。設計師何宗憲談及對新中式的態(tài)度時說到，要用東方的形，加上設計的意，融入到生活中。從內(nèi)心靠近和了解東方是打造新中式的起點，從而才能將東方的味道寄意其中。

　　寧可食無肉，不可居無竹。

　　竹子身上有著濃厚的東方意象，文雅也有節(jié)氣，文人墨客愛它，它的身影常見于詩詞歌賦與水墨畫中。何宗憲先生秉著沾一點文人氣息的想法，將竹子移入了生活空間。

　　竹 客廳

　　對“竹”的引入，重點不在其造型，而在意境。何宗憲先生將竹子與裝修材料混合為一體，從地板到隔山再到燈具，再造竹的材料于輕描淡寫中，就為整個空間染上了竹子的雅韻。空氣順著兩排隔山自由的流動，又有一點竹徑通幽之意。桌上的盆景仿若摘自于畫，以柔和裝飾著靜謐閑適的空間。

　　竹 休閑廳

　　來自現(xiàn)代生活的玻璃窗與香檳杯遇見以“竹韻“為基調(diào)的空間，靈動而不失味。在這里，沒有昂貴的物質，也會忘卻浮躁的心緒，只有生活和你。

　　何宗憲先生說：“物質會擾亂我們，物質之外，有許多是值得我們追求的。我開始知道文人為什么優(yōu)雅了，我想在設計中呈現(xiàn)這種感覺。”優(yōu)雅在東方美學中無處不在，設計師傾心投入其中，以文化與藝術的力量讓生活空間獨立于喧囂的時代。

　　竹 休閑廳

　　室內(nèi)的清雅竹香配著外面的綠意盎然，不見竹林與硯臺，不在深山繞溪畔，卻頗有一種“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中”的感覺。東方美學里的虛實交錯，道不出的微妙，就在那里。

　　《臥虎藏龍》里，李慕白與玉嬌龍在竹林里的那場比武令人印象深刻，將東方文化的含蓄與微妙演繹的實在到位。虛竹以見真心，只有風影、竹影和兩人的影子，李慕白的每一劍都直指要害，但同時也在調(diào)情。

　　竹 臥室

　　從地面綿延至墻壁，再到吊燈與桌椅，這間臥室對竹工藝的演繹可謂淋漓盡致。而一片圓形掛鏡映現(xiàn)著竹門與竹柜，給人亦實亦虛之感。全竹世界里，有著離俗的清凈，不去別處，只住這里，一片安然。

　　竹 商業(yè)空間

　　中式元素不僅可以營造古樸的氛圍，也可以與現(xiàn)代氣息融合，將 “竹”運用在現(xiàn)代商業(yè)空間中，它便幻化出了另一種氣質。

　　在對某珠寶店的設計中，何宗憲先生將竹林移進了店內(nèi)，然后在每一枝竹子的表面都切出了多個鉆石的形狀，配合顏色閃爍出鉆石的光。

　　竹 商店空間

　　好像許多顆鉆石點綴在竹林中，又好像珠寶明亮的光在向四周流動。流光溢彩的感覺分毫未少，又于意蘊中釀出了一點故事的情調(diào)。

　　竹 商業(yè)空間

　　現(xiàn)代化的冰冷材質與東方文化的溫度相融，空間便有了故事也有了味道。墻上那只美麗的天鵝不再停留于logo的角色，它是生動的，正在竹林中自由的行走。

　　以寫意為造園，超越自然物象本身

　　何宗憲先生熱愛東方自然，并將這份熱愛延續(xù)到了設計之中。他傾心研究古人造園的手法，著重于其意韻的演繹。

　　東方的造園與西方很工整的園林不同，正是在不工整之間，暗藏著許多驚喜。設計師可以自由的行走其中，隨處點亮自己的靈感。

　　園林 中式餐廳入口

　　香港某座大廈的101層，何宗憲先生以造園手法營造了一間中式餐廳。

　　當香港的涼茶放在最高樓時，心情應該像是走去一個花園一樣。順著這個想法，他走進了一個園林意象，在自然與非自然的景觀中，蘊釀舒適的感覺。

　　園林 中式餐廳吧臺

　　園林 中式餐廳內(nèi)景

　　在何宗憲先生的理念里，園林的實與虛，就是山與水。從吧臺延伸到整個墻壁，是設計師打造的一座假山，綿延而上，給人山外有山的感覺。山水環(huán)繞才顯意境，此處設計師用云來表現(xiàn)水的概念。水墨畫中的云霧，繚繞在山間，園林于虛實之間獲得著美。

　　上空懸浮著的大片格子，旨在呼應整個香港的山水，將餐廳之內(nèi)的虛實延續(xù)到樓下的繁華城市。

　　園林

　　園林的中式概念也可以融入家里，有人會說那只是一個自然的融入，但在何宗憲先生的設計里，是東方思維的融入，另外再加入一些和諧。東方園林的氣息可以緩和過快的生活節(jié)奏，就像逛公園的人不會急著逛完。

　　園林

　　窗外的綠意是天然的園林景觀，并為空間帶來了更多的通透感。枝葉扶疏時，陽光細碎里，一步一景的住宅，是生活里最美好的存在。

　　園林

　　為了將綠意延伸到整個住宅，于是在墻壁上做了一棵發(fā)光的樹，樹蔭之下很有寫意之感。每一個角落都有著園林藝術，即使在這樣一個小小的房間里，也可以營造出亭臺樓閣的閑適。

　　最終，我想做山水

　　經(jīng)過對竹韻與園林意象的研究與運用，何宗憲明白，他最終要做的是山水，他要將山水的情懷與韻律融入現(xiàn)代設計之中。

　　“山水的演繹是對生活精神氣質的探討，是有機可持續(xù)的新生態(tài)。”于是，何宗憲對山水的運用從來都不是流于形態(tài)的，他關注的是從山水中汲取的純粹意念。

　　山水元素 會館大廳

　　香港某處會館的設計中，何宗憲先生將服務臺安排在了待客區(qū)的后面，這樣一來，陽光可以更加充沛的落入大廳內(nèi)部，整個空間在寬闊中充滿著明亮與溫馨。以生活以舒適以健康為先的理念，無處不在。

　　山水元素 瑜伽室

　　將山水中自然流暢的感覺沁入瑜伽回歸寧靜與本真的意念里，并借樹根造型增加了幾分自然古樸。在寧靜的空間里，習練瑜伽體式或者打坐冥想，都是美好的體驗。

　　山水元素 保齡球館

　　保齡球館也一改往日處于地下的昏暗色調(diào)，在明亮中散發(fā)著健康氣息。流暢的線條，讓整個空間更有活力。

　　山水元素 泳池

　　山水元素 泳池

　　天花板上的水漾與池中湛藍的一片水相互輝映，虛實交錯之感柔化了空間。坐在此處，看一頁書，品一杯香茗，享一刻的愜意，平衡了生活。

　　山水元素 ktv

　　在此會館內(nèi)，ktv也變成了舒緩的場所。告別了昏暗的ktv，有明亮的光線落入寬闊的空間，唱歌的感覺也隨之變得不同了。你看不到山水的痕跡，可是山水的意境就在那里。

　　山水意境出自黑白兩色的水墨畫，而設計師緣物觀道，將其意象轉換成了為生活所用的形色，創(chuàng)造著各種可能性。

　　在何宗憲先生的設計作品中，能夠感受到他發(fā)自內(nèi)心的情懷。他懂得虛實之間的交錯，懂得東方美學的絢麗與平靜，也懂得現(xiàn)代人的審美與需求。他的作品都屬于現(xiàn)代，卻又透著無處不在的東方味道。有時讓人想起池亭畔的幾竿修竹，有時讓人在自然與非自然的力量里找到生活的原味，有時又讓人在空靈中明心見性。何宗憲先生對中式元素的運用始于意境而終于生活，他關照著現(xiàn)代生活中的每一個細微之處。