淺談建筑外墻色彩的設計手法
1、有計劃形成環境色
意大利的都靈,幾乎任何一本有關色彩的書籍都提及它的名字。自1800年起,這里就成立了一個專門的委員會,發展及運用了大概是有記錄以來唯一一個有地區特色的色彩規劃整個城市。 規劃強調了環境的規格,有精密的用色說明,整個街道及廣場部分作為主要網絡,用統一的主色系統;而第二級的街道部分則用相關的更豐富的色調.委員會廢止于1845年,計劃維持多久沒有人知,但卻成為了都靈的特色,受到后人的關注,“都靈黃”更成為專有名詞。
2、自然生成的環境色
很多一直沿用當地材料建造房屋的地方均形成各自的環境色,如牛津的黃褐色環境就是源自當地沙石——附近素托華山出產的。類似的結果,形成了世界性的“色彩地圖”.此方法可應用于創造特色環境,往往可以通過采集建筑環境的地理、植被及舊有建筑物的碎片等樣本,列成色板及圖表,作為外墻用色的參考。
3、大面積立面色彩處理
大體量的建筑物,如農業建筑、工廠、橋梁,以至城市的聯排樓房等,雖不能減少它們的體積,但卻可以通過運用其表面的不同色調以達到感覺上的體量“消減”。這就是“目標物與背景”規律的一個典型用法。眾所周知,陰影的效果使建筑物的局部突出,所以可以用色的明暗對比,將建筑物“分碎”、“推出”或“拉入”。視覺總是先被亮色吸引,這樣的視線游走,自然地就減少了建筑物巨大的體積感。郊外的建筑物,應選擇或天空或海或土地的環景色,用與天色相近的“隱退”方法,也有作為目標物的突出方法,選用的色是環境色中所缺乏的色,也同樣達到平衡的目的。值得注意的是如哈迪所說,在郊外環境應避免用黑色及深色,以免出現“視覺黑洞”。
4、外墻繪畫
外墻的繪畫包括廣告、純藝術畫及超現實主義的畫作,如在實墻上畫出逼真的陽臺及窗戶,給人們心理上一種“透氣”感覺。此類外墻繪畫多用于舊建筑,除了“美容”功效外,還能成為城市的吸引點,如紐約的墻面藝術,早就成為吸引游客的景觀之一。值得一提的是,外墻繪畫應源自建筑物本身,應融入整體環境。
5、利用外墻色形成特定氣氛
墨西哥建筑師路易斯。巴拉貢在空間形式及色彩運用時的獨特風格可見于其作品。
墨西哥城的圣克利斯托伯。里丁學院。他將在阿爾罕布拉旅游的感受結合他所熱愛的摩洛哥傳統對建筑采用了非自然的火熱的紅色,讓人強烈地感受到南美文化傳統的色感。他精湛熟練地運用粉紅、紫、土黃及紅氧化物涂在建筑物外墻上,圍成有特別色彩氣氛的天井及內院,創造出一個色彩的室外空間,給人留下難忘的印象。這種獨特的空間手法,頗適合運用于擁擠的鬧市,如香港理工大學也就是類似的例子,它的紅棕色,在車水馬龍的市中心區自辟了一塊帶有自然、樸實學習氣氛的天地。
6、色彩的裝飾功能
色彩雖然有眾多的用途,主要的還是一種視覺元素,賴特在佛羅里達的瓦威澤爾演藝堂的外墻色就是由他的妻子選定的,是一種淺紫色,也是許多設計者都避免選用的色。此種少有的顏色,吸引了過往者的注意力,結果使藝術館即使座落在高速公路旁也吸引了大量的參觀者,而最終成為當地的標志。
7、色彩的轉化意義
色彩還有另一用途,象征建筑背后的概念。蒙特里安的抽象畫給現代建筑師的靈感可見于里斯維德的烏德勒茲夫人住宅、查理和雷安尼斯1952年的“卡紙板住宅”、1950年的“玩偶住宅”,以及今日的香港科技大學。這些可稱之為“蒙特里安式”建筑,原意是荷蘭的堤壩。在這些建筑物外墻上以原色演繹的是力的傳遞,空間、功能的標注。因此可見,抽象也應有其實用的地方,即使其高深的寓意不為公眾理解,起碼不失去公認的美感。
色彩的另一種象征是間接的,有特定歷史性的價值的。如紫禁城的金黃色,象征著皇權至高無上,蘇州民居的白墻灰瓦,隱現于青山綠水中顯得分外雅潔、清麗。天安門的紅,白宮的白,已成為時代性和地方性概念,很難會改變,所以,在選用色彩作為象征手段時,要考慮人們的思維習慣。
上述色彩裝飾外墻的方法,只是無數手法中的幾種,以此證明用色是有方法可循的,而非隨心所欲。現在經常提到要提高環境質量、保存傳統,在運用上述方法時,還應注意不能因過份保留傳統特色而使某地區的形象顯得停滯不前,缺乏生命力。畢竟,用色的目的是為生活帶來喜悅,為環境注入生機。
建筑的真正意義乃是人居環境,色彩只是一種設計手法,用得恰如其分則為建筑增色,而濫用可能比不用更可怕,單調一點尚可補救,而嚴重污染后治理代價更大。如色彩畫家保羅漢森指出的:“永遠停留在其(城市)原始狀態,或再造時只會沿用它的原色,將會凍結一個地區的文化發展。”可以考慮在當地環境色中加入當時流行的色彩,如盧浮宮的玻璃金字塔入口,給多年的歷史注入了新的生命;還可以在保留整體的地方色作為基調的同時,在細部,如門、窗、欄桿等,選用基地內有生命的物體的色彩,如植被、花、動物等的色調,更能達到視覺的平衡。
純粹主義稱色彩在建筑上的運用為“2mm”建筑。一層薄薄的涂料(或物料本身色)都能帶來如此多的視覺的歡愉,給我們無限的想像空間,使建筑不再冷漠。
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