記得您最后一次對我的指導，希望我能夠創作一首以云南木鼓為主要樂器的作品...但這個樂器對我來說是非常陌生的，您告訴我，木鼓是用一整個樹干制作而成的，兩頭蒙上牛皮，用木樁敲打。

　　云南木鼓是中國少數民族的傳統樂器。更是佤族人民崇尚的象征，佤語也稱之為“克羅克”。他們認為木鼓為通神之物，興旺之器。只有祭祀報警和節日喜慶等重大集體活動時才能敲打。木鼓的應用廣，也是高山、苗、侗等族的樂器。形制古樸、發音低沉。

　　木鼓鼓面用牛皮制作而成，鼓面下面有20個木柄環繞鼓身。鼓身內部鑿有扁長狀音孔，里面有鼓舌和鼓牙，可以制造回音效果。鼓身左右兩邊有一種中間窄、兩頭寬的音槽及方形音窗， 因為木鼓本身的龐大，聲音也能傳的遠。木鼓一般長約2米，直徑0.5到1米之間。

　　木鼓在古時有這些用途：戰爭時期獵人頭、祭人頭、祭谷物......

　　每個佤族的山寨里都有專門的木鼓房，位置建在最接近神靈的地方，而且木鼓房里要有兩只木鼓，有性別之分。

　　與我們平時認知不同的是，敲擊木鼓時，鼓槌需豎起直立敲打。木鼓適用于多種場合。戰爭的木鼓聲急促而響亮，祭祀的鼓手則是右手握一鼓棰，左手拿著竹片，音色神秘又多樣。

　　木鼓的制作也非常有講究，在當地，木鼓的制作人被稱之為巴猜，又稱魔巴(傳說能與山鬼神靈溝通的人)，而制作木鼓的樹種則必須是紅毛樹，它是唯一一種能做成木鼓的樹，稀少且不能隨便砍伐，須經過巴猜同意。砍伐前還要祭祀，常用祭品為紅米、鹽巴、蜂蜜、茶葉、酸筍和老鼠。祭祀后紅毛樹托夢給巴猜后才能砍伐。

　　如今的木鼓已蛻卻變為娛樂工具，正在失去其特有的神圣、莊嚴、古樸和崇高。